Thursday, January 22, 2015

SPM作文题



一个作文题目                                   



            2014SPM华文试卷一其中一个记叙文题目《乡间小居的日子》有值得商榷的余地。出题者不用更浅白的“住”而用比较文言化的“居”,大概认为后者比较文雅吧。殊不知如此一用,却衍生了一些问题。

            “居”有多个意思,其中两个常用者为“住”和“住的地方、住所”,故有“民居”、“故居”、“新居”等词。因此“小居”当然也可以解释为“小住所”。以前乡下屋子一般都是小的,因此也有人把“小居”当作“乡下屋子”的简称。甚至在日常生活中,我们偶有听闻主人家不称自己的家为“寒舍”,而是“小居”,如“请到小居一游”、“哗,你的房子好大”“不,小居罢了”,诸如此类的话。

            《雅舍小品》的“雅舍”、《望园寄简》的“望园”、“林中小筑”的“小筑”、“温馨小居”的“小居”,都是指住宿的地方。上官鼎在其最新武侠巨著《王道剑》第一集295页有这样一段文字:“两人因在酒楼上已和锦衣卫照过面,便过门不入,投宿在五十步之外的另一家‘近水小居’,这四个字却写得有点法度。”可见,“乡间小居”的“小居”,是“乡间的住处”无疑,而写文章的人若把它当成“乡间的家”亦无不可。 如果“小居”是“乡间的家”的话,《乡间小居的日子》里的“小居”就等同虚设,考生直接把作文写成《乡间的日子》就行了。与《乡间小住的日子》相比,前者少了时间的约束,写来更自由。

                       

           

Monday, January 19, 2015

我的电影诗情之341——Before I Go To Sleep



Before I Go To Sleep

我醒着,的的确确醒着
醒在一天。一天之后
我把昨天归还深渊
深渊里有物蠢蠢移动
黑夜里明亮,白昼里黑暗
什么在咬噬我的神经
是耗子吗,是蛇蝎吗
是那个男人,是枕边人吗
昨天恍惚有梦
梦里恍惚有泪
泪里恍惚有记忆
记忆里恍惚没了自己
我是谁,他是谁
谁把握了现在
现在把握了谁
我醒着,的的确确醒着
醒在一台照相机的记忆
原来我是机械
原来我是机械里的零件
零零碎碎地找寻
一个失去的完整
我还是睡去的好
真正睡去
期待很多天后醒来
还原一个
真正的自己
(写于19-1-2015
(注:Before I Go To Sleep,台译《别相信任何人》,是一部心理悬疑片,故事讲述女主角在一次重击后难以建立记忆,在医生协助之下,她开始用照相机的摄录功能储存记忆,设法找回原来的自己……


我的电影诗情之340——《失踪罪》



Gone Girl

失踪可以控制吗
翻倒的物件说话
血迹说话
凶器说话
加码的保险说话
信用卡账单说话
邻家的女人说话
传媒漫天说开了
日记本说的
更像是人话
失踪把自己的嘴闭合
许多别的嘴竞相聚拢
人证压着物证而来
失踪,是罪吗
地,把证据掀开
天,亮晃晃照耀
小镇拼命打包
把最热的带回家去
分享,镁光灯分不清
白天黑夜
藏也藏不住自己
失踪可以控制吗
阿美还是最美吗
美在作家的文字
魅力装潢
天还未亮
阳光先招摇
天还未暗
月光脂粉装
她一手包办
整个舞台的灯海
光与暗暗渡
故事隐藏故事
阴谋隐藏阴谋
报复隐藏报复
失踪是罪吗
失踪可以控制吗
最后喷洒的血迹
笑着说话
传媒,笑着说话
小镇,笑着说话
她,笑着说
所有的话
(写于14-1-2015
(注:Gone Girl ,台译《控制》,港译《失踪罪》,是名导大卫芬奇David Fincher根据同名畅销小说改编的最新力作。故事描述力克在5周年结婚纪念日那天发现妻子无故失踪,警方从线索中怀疑此事与力克有关,却没有人知道,其实整件事背后都是阿美一手策划安排,其意图之可怕,震慑人心!




Sunday, January 18, 2015

从书面体到光碟



从书面体到光碟


今天主日崇拜,牧师用了15分钟将他精心制作的2014年教会活动回顾通过LCD播映出来,效果吸引人。其实,120周年纪念特刊编委当初开会时议决要的就是这类东西,制作成光碟,以取代早已落伍的书面体特刊。今日播出的影像,美中不足就是缺了录影片段,真正精彩的教会光碟制作,应是平面与立体兼顾,配上悦耳音乐、歌曲,甚至有需要时穿插旁白,作为一种传福音的工具,其功效无以伦比。

然而,可惜的是,在小组会议中,牧师赞好,大家都同意的计划,等到牧师将它提呈到执事会的圆桌上讨论时,竟被全盘否定。我不懂牧师的感受如何。而我自己的反应则特别强烈,我立刻宣布退出编委会。

大约30年前,我还是一个无神论者,我已经协助我的同事已故施季秋弟兄编辑设教90周年纪念特刊。10年前,我已是个基督徒,被委任全权负责110周年纪念特刊的编辑工作。事隔30年后的今天,我依然无法脱身,被重召进入编委会。我已经历了至少三朝牧师牧会,然而我发觉这么多年之后我们竟然还在原地踏步,做着同样的东西。难道这30年来,世界停滞不前了?教会也不曾进步过?我在怀疑我的教会朋友如何想,我倒是深深地为着这样一种固步自封、不求变通的心态感到心寒,30年如一日,太可怕了!

不错,通过电脑观赏光碟内容,可能会麻烦一点,也可能有一小撮人不懂电脑,变成光碟对他无用。但是教会不可能因为这一小撮不肯学习的人而因噎废食吧?如果说书面体特刊容易翻看,那是懒人心态,殊不知好的东西不是一翻就可找到的,难道黄金钻石等宝物是浮出路面让你去捡拾的吗?学校是学校,教会是教会,两者因功能各异,不可同道而论。学校是作育英才的地方,可以不求进步;但教会是传福音的场所,必须与时并进,以最好的方法达到最佳宣传效果,在这方面,究竟是平面体特刊,还是多变的光碟制作,比较占优势呢?





(写于18-1-2015